Intro - 1 - 2 - 3 - 4 - 5 - 6 - 7 - 8 - 9 - 10 - 11 - 12 - 13
14 - 15 - 16 - 17 - 18 - 19 - 20 - 21 - 22 - Conclusion Sens divinatoires de la lame
Avec le V pour marquer le nombre, nous passons une étape et nous changeons d'initiation. Désormais ce n'est plus le simple dénombrement de traits qui signifie le chiffre, mais un symbole, qui pour être lu doit être connu. Nul doute que Le Pape s'adresse alors à des initiés. La preuve, le pape se voit à Rome et le nombre est écrit en chiffres... romains !
Ce n'est pas la seule astuce du Tarot pour illustrer ses propos par des à-propos judicieux. Attardons-nous sur le geste de bénédiction que semble faire le personnage. Il devient par ce signe celui qui littéralement "dit bien" ou encore est "bien dit". Or, force est de constater que Le Pape est vraiment "bien dit" à cette position puisque, ambassadeur du devoir d'aimer du culte catholique, il est "le saint qui aime", et il se retrouve dans le Tarot comme "cinquième enseignement".
La Papesse nous parlait de "les cris" et maintenant nous voici en présence de ce qui est bien dit. Selon toute apparence, le couple "occulte" du Tarot (Papesse, Pape) a beaucoup à dire.
D'ailleurs, pour la première fois depuis le début des arcanes, la présence de personnages multiples rend l'échange de paroles possible. Le multiple n'est pas que dans l'être, il est dans la forme : petit ou grand, debout ou assis, de dos ou de face, entier ou en partie.
Même en "lettres" le Pape fait référence à la parole. Si on peut d'une certaine manière le considérer comme l'élu, remarquons surtout que lorsqu'il "est lu" par les anagrammes il devient "appelé" !